فلكل سالك طور ، وطوره ضميره الذي يكون في طور العقل العادي ينتقل فجأة إلى طور العقل القدسي حيث تتسع الآفاق وتفتح مغاليق الوجود فإذا الصوت الجزئي صوت كلي ، وإذا الجانب الأيمن بحر يضم كل الجوانب يمينها وشمالها ، وإذا السالك على أبواب علم جديد رمز إلى صوته بمثال العبد الصالح المطلع على سر الغيب والخير والشر » « 1 » . طور سيناء الدكتور يوسف زيدان يقول : « طور سيناء : هو كناية عن مراتب علوية يرقى إليها الواصلون إلى حضرة الحق تعالى » « 2 » . طور سينين الشيخ جمال الدين الخلوتي يقول : « طور سينين : هو القرآن الكريم ، الذي هو سبب نظام عالم الشهادة وثبوته وقراره » « 3 » . ويقول : « طور سينين : أي : المحمد صلى الله تعالى عليه وسلم الذي هو ملجأ الخلائق وشفيعها فيهما وقرار العالم به وولايته ونبوته كما أن الأرض قائمة بالجبال ، وأيضاً ملجأ المجرمين إذا أرادوا النجاة من أيدي الظلماء توجهوا إلى طرف الجبال » « 4 » . الشيخ إسماعيل حقي البروسوي يقول : « طور سينين : هو إشارة إلى الروح ، الذي هو محل المعارف الإلهية ومقام المناجاة » « 5 » .

--> ( 1 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 211 210 . ( 2 ) - د . يوسف زيدان ديوان عبد القادر الجيلاني ص 107 . ( 3 ) - الشيخ جمال الدين الخلوتي مخطوطة تأويلات جمال الدين الخلوتي ورقة 7 أ . ( 4 ) - المصدر نفسه ورقة 7 ب . ( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 10 ص 467 .